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现有中式家装设计存在的主要问题

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现有中式家装设计存在的主要问题

发布日期:2018-01-06 作者: 点击:

中式家装的兴起是一种必然,随着消费者收入的提高和社会对传统文化认知的不断深入,中式家装市场将呈现出快速成长的趋势。做好对现有中式家装设计存在的问题的分析,将是促进这一市场快速发育的重要条件。

(一)视野的局限性

主要表现为设计思路狭窄,风格、手法单一。中国传统文化最值得骄傲的就是其源远流长、博大精深,在其发展的过程中不断融会贯通,中国一词的本意就含有文化融合的基本意味。因此现代设计者更应该从时间和空间两个序列,用更广阔的视野去审视和撷取一切传统文化留给我们的丰厚遗产。从时间序列而言,将中式家装设计局限在明清以来形成的传统风格中,本身就是一大误区。百花齐放的时代太远暂且不论,即使大一统建立之后中国文化也是多姿多彩,馥郁芬芳:秦的厚重、汉的粗犷、唐的端庄、宋的清雅,不一而足。那么我们为何要将自己局限于明清呢?更不要说,从传统文化发展的角度而言,明清已是末世也。打开视野,从五千年的文明史中去汲取营养才是正道从空间序列上而言,中国文化本身就是一个以地域文化为主要亚文化的文化体,一部《舌尖上的中国》将此展现得淋漓尽致。北疆的粗砺、江南的柔媚、西南的野辣、中原的厚重、华南的清丽;还有受中国文化影响深远的东南亚、日、朝、韩等国家和地区的文化都有着大量我们可以借鉴和吸收的要素。另一方面,中国文化中的多民族特点也与地域分布有着密切的联系,也是传统文化的重要组成。    

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(二)传统文化底蕴的缺乏

这一点主要表现在过于强调元素的引入,而忽视从要素入手对文化内涵的整体把握,从而使设计缺乏整体性,更多地表现出拼凑的痕迹。原因无他:当代设计者们所受教育明显存在缺乏传统文化底蕴的短板。比如传统文化对“和”的追求,是儒家中庸思想的体现,是儒家在强调尊卑这一人伦大道的基础上,通过调谐、调和等手法对社会对立的调整。这种思想从现代理解,更强调的是对事物度的准确把握和呈现,但并不会冲击基本的原则与秩序,而是将二者巧妙地融合。因此才有中式家装强调对称、中轴等的基本特点与圆融、深远的意境相结合的特征也就是说,秩序、尊卑是本,而圆融、深远等则是对这一本质的调和手段。这一设计思想又和不同的地域特点相结合,从而呈现出不同的表现手法:如江南园林与北方皇家园林,表面看风格迥异,可仔细考量却一脉相通。也就是说这一对“和”的追求,是建立在对“王道尊严”基础上的调和,而并不是对“和”的无原则推崇。这一点和现代系统论思想相结合,和人们在努力追求人生与事业成功基础上希望获得人际关系的和谐、人与自然的和谐相结合,才是正确把握“和”这一传统文化要素的关键所在。    

(三)针对性的欠缺

这一点的主要表现在于缺乏特色,设计流于表面化与程式化,从而使设计作品缺乏个性,迅速出现设计同质化的情况。准确把握消费者需求是解决问题的关键:

1、“低调的奢华”这一心态的本质是对成功的满足和张扬,其要点在于外表的低调,并不能掩饰其内在的张扬,对成功的渴望与追求需要通过圆融的外在加以修饰。在中式家装设计中对这一类需求的满足要把握两个关键点:整体的平淡与协调和局部材质、装饰、修饰手法的浓烈与夸张如何有机协调。   

2、“淡泊与进取”。平常心与自信心在这里得到融合,对来自社会的巨大压力需要通过家装小环境来予以释放。这一心态的本质是对生活和事业的自信,平和中蕴含向上的力量。设计中强调整体的简洁,层次的丰富,以及局部细节的精致。“淡泊”通过整体意境的营造来表现,“进取”则强调细节的精致典雅。   

3、“激扬与收敛”。昂扬的斗志需要通过充满张力的圆润来加以体现,对生活、事业充满自信的追求,需要家装环境来调谐。因此,设计要更富时代感,明快、爽捷的主体风格中注意局部的圆融与简洁。

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